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| 气功名称的由来 |
| 陈名重撰文说：气功之“气”不是空气的“气”，指的是人体内的“真气”。这是气功界的共识。从字面上看，气功就是习练“真气”的工夫。什么是“真气”？各有所见，说法多多，莫衷一是，这里不作分辨。气功之所以取名“气功”，总是与“气”有联系的。就以空气之“气”来说，气是物质“三态”之一。气态物质的特点是：流动性大、无固定体积、无孔不入。气的流动特点，正是练气功时人体内产生的一种气体流动的感觉，练功者称之为“气感”。这种“气感”愈强烈，在体内愈深透，直至气满全身，则练功者的收效就愈大。。由此看来，气功之“气”是一个很恰当的形象比喻，应该说，“气功”这一名称就是这样定义出来的。气功在古代并不叫气功，而称为“导引”。简单地说，“导引”就是在人的意念作用下，将体内某一处的“气感”按照一定的路线导引到体内其他各处，以达到治病健身的目的。气功之称为“气功”是近代的事情，是个比“导引”更形象、更通俗、更接近事物本质的名称。气功总是与启动和导引“气感”紧密联系在一起的。这是气功与按摩、体操等的区别所在，也是区别真、假“气功”的界线。那些没有启动和导引“气感”操作程序的所谓“气功”，就不是真正的气功了。 （本室摘自《现代养生》2003年第6期，第26—28页） |
